Concept of Dharma

Dharma-

Dharma refers to underlying order in nature and human life and behavior considered to be in accord with that order. The word dharma is used to mean justice. What is right in given circumstances, moral values of life, pious obligation of individuals, righteous conduct in every sphere of activity to individuals in need of it or to a public cause or alms to the needy, natural qualities or characteristics of properties of living beings and things, duty and law that maintains the cosmic order as well as the individual and social order.

Dharma sustains human life in harmony with nature. When we follow dharma, we are in conformity with the law that sustains the universe.

Dharma is multifaceted and all inclusive term with many meanings which includes divine law, law of being, and way of righteousness, religion, ethics, duty responsibility, virtue, justice, goodness and truth.

The thought of dharma generates deep confidence in Hindu mind in cosmic justice.

धर्म प्रकृति और मानव जीवन और उस क्रम के अनुरूप होने के लिए व्यवहार में अंतर्निहित आदेश को संदर्भित करता है। शब्द धर्म का अर्थ न्याय करने के लिए किया जाता है उन परिस्थितियों में, जीवन के नैतिक मूल्यों, व्यक्तियों के पवित्र दायित्व, व्यक्तियों के लिए कार्य की हर क्षेत्र में या व्यक्तियों के लिए जरूरी, प्राकृतिक गुणों या जीवों के गुणों की विशेषताओं के लिए जनसंपर्क या दायरे में क्या सही है और चीजों, कर्तव्य और कानून जो वैश्विक क्रम और साथ ही व्यक्तिगत और सामाजिक व्यवस्था बनाए रखता है। धर्म प्रकृति के साथ सामंजस्य में मानव जीवन को कायम रखता है जब हम धर्म का पालन करते हैं, तो हम उस कानून के अनुसार होते हैं जो ब्रह्मांड को बनाए रखता है धर्म बहुसंख्यक है और कई अर्थों के साथ सभी समावेशी शब्द हैं जिसमें दिव्य कानून, अस्तित्व का कानून, और धर्म, धर्म, नैतिकता, कर्तव्य की जिम्मेदारी, सद्गुण, न्याय, भलाई और सच्चाई के मार्ग शामिल हैं। धर्म का विचार ब्रह्मांडीय न्याय में हिंदू मस्तिष्क में गहरा विश्वास पैदा करता है। Veda- जड़ विद से पवित्र शास्त्रों की सीमाओं के बिना जानना है जो हिंदू विश्वास और अभ्यास का आधार हैं। अलौकिक ज्ञान को प्राप्त करने का उद्देश्य जिसके माध्यम से मनुष्य मुक्ति प्राप्त कर सकता है। ये हिंदू कानून का मूल स्रोत माना जाता है वेदों के विशेषाधिकार, कर्तव्यों और एक व्यक्ति के दायित्व के साथ-साथ दिव्य उपलब्धि के दर्शन भी। वे पारंपरिक नियमों को भी मानते हैं जैसा कि सीखा पुरुषों द्वारा स्वीकार किया गया था। ये वेदों में सकारात्मक कानून के किसी भी व्यवस्थित या तार्किक वर्णन नहीं होते हैं। उनमें पाए गए कानून के नियम भटकाव और सटीक नहीं हैं, वास्तव में इस में सच्चाई। चूंकि वेदों को सभी ज्ञान के स्रोत के रूप में माना गया है, इसलिए हिंदूओं पर लागू कानून का ज्ञान भी माना जाता है, हालांकि उनमें सकारात्मक कानून के किसी भी ज्ञान के लिए, वे बहुत असंतोषजनक थे।